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对待风水问题的态度

时间:2011/3/8 13:03:07 点击:

风水古为堪舆,它包括两个方面的内容。一个是住宅环境;另一个是墓地环境。住宅环境又有两个方面内容一个是大的环境,如一城市前后左右的山山水水;另一个就是具体的一个人的居住家宅的内外环境,如家宅前后左右的环境和宅内的格局。墓地环境多以大环境来断之。
我们的前人是很重视住宅环境的,在城市的选址和家宅的选址上都是有一套理论的,而且这些理论在实际运用中也真的起到了住宅人安居的作用。
近年来随着经济的发展人们对风水的注重和研究上了更高的台阶。现在官方的态度最微妙。官方上是反对的,认为是迷信的,但绝大多数官员却喊着反对的口号而暗地里却不得不依赖之。就是政府部门建房卖房时也极力吹说此地风水的佳处。百姓依赖风水的就更多了,几乎说道自己的住宅就要说到风水。
据说西方也引进了中国的风水理论,因为他们实在没有针对中国风水的文字来表达风水一词,所以干脆就用了风水的音译:fengshui。我不懂外文,但我想中国单词直接音译为外国语的应该不多,尤其西方国家。
那么,我们究竟应该如何对待风水问题呢?
风水说自古便存在,自有其存在的道理。所以不该一味的否定,而是应该在学习的过程中找到其存在的理由,研究之。
现在风水学说大都应用建国之前理论来说长短,在应用的过程中往往忽视时代的影响,这样往往会影响风水理论的发展和应用。我们要尽可能的把以往的风水理论与时代相结合。
风水之说本就是仁者见仁智者见智的学说,信之也罢,反对也罢,没有道理去统一思想。
在运用风水理论的过程中,近年来多夸大了它的作用而不能实实在在的运用,是目前风水理论发展的一大阻碍。

                      弘易斋主  2011.03.08

作者:弘易斋主 来源:原创
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