日元确论--丙丁火
引言：
凡命以日元为主。日元者，己身也。先观日元，次看提纲，又次年时。顾日元日元干支配合，此中机缄甚妙。若略分五行大概，而不细剖其金为何如金，水为何如水，木火土为何如木火土，则日元影响，四柱尽属模糊；去留舒配，全无确据矣。夫乾龙坤马，各有取象，今特胪列干支取物维肖。盖象也者，像此者也。较之花甲纳音，实为精确。知命者，谅不能易。
丙支有六
丙火属阳，乃太阳曦光之火，不可因春夏秋冬而论强弱，但分昼夜，而论生息。如昼生人要行健，夜生人最要恬静。合而体用两全，离则体用两失。再察太阳，昼生未到辰时，尚不嫌其弱；夜生未到戌时，还要论其强。故卯时生人，虽丙丁姤合而不妨；酉时生人，虽焚膏继晷而亦不害。后论参前论，诚不易之理也。
丙子，此日浴咸池也。精光隐曜，夜生更得其体，如昼生则减其半矣。夜生者，能会西北申辰亥丑，便为上乘。昼生者，必遇东南寅卯巳午未方为有用。但生此日者，多耽于女色，易乱其性，不可不知所戒。昼喜行木火土运，夜喜行金水运。
丙寅，此日生旸谷也。太阳生殿，气概可凌万夫。如昼生人会午，更表英雄；夜生人会亥，始葆元气。最怕者，申马冲驰，无端惊动。昼生人喜会刃，夜生人忌马冲。
丙辰，此日经天罗也。太阳到此，微有淹滞，人领之，有蒙昧颟顸之象。昼须遇寅巳午，众阳扶起，则不坠天罗；夜要透戊己食伤，支有申子会合，则不触天罗。倘昼生阴曀而遇壬癸，夜生不见土德，必主少寿，便非好命。此日又名日德，得之者长存厚道。
丙午，此日丽中天也。羊刃甚烈，威焰逼人。人领之，性主太刚，妻宫亦有刑克。左右支柱，稍得金水，方成既济。若加甲乙丙丁炎燥，难享全福。喜行金水运，忌行火土，并忌羊刃重逢。
丙申，此日照昆仑也。昆仑之下有泯池，太阳到此，与水相荡，触为红霞。盖晡而将暮，弱而无力，所谓“丙临申位火无烟”也。如夜生犹喜恬息，昼生必待生扶，不然多学少成，始勤终怠，更有夭折之患。从来红霞晚照，虽荣不久。人领斯造，其光景亦然。喜行木火土，忌行金水。
丙戌，此日入地网也。旦昼之浊气未净，暮夜之清气未澄，太阳到此困迍甚矣。人领之，多晦倦暴躁。昼生者，支柱有寅午，加一番振作；夜生者，支柱有亥子，成一段宁息。若昼无振作之权，夜无宁息之体，恐难出人头地。昼喜木火寅午戌，夜喜金水亥子丑。至于失中，又当再酌。
